francisco a los movimientos populares Hermanas, hermanos, queridos poetas sociales: 1. Queridos Poetas Sociales: Así me gusta llamarlos, poetas sociales, porque ustedes son poetas sociales,
La construccion politica, la militancia y el pensamiento de francisco Andrés «Cuervo» Larroque Andrés
“Samaritanía” es una palabra que nombra un gesto. Lo indica. Es el gesto de desviarse del camino, de levantar al caído, de buscar a otros y de encontrarnos y cuidarnos. Gabriel Katopodis, ministro de obras públicas, y Gustavo Carrara, obispo auxiliar de Buenos Aires, recorren los capítulos 4 y 5 de la Encíclica Fratelli Tutti cerrando el Seminario que realizamos desde Factor Francisco a un año de su publicación.
En el tercer encuentro del Seminario Fratelli Tutti conversamos con el padre Nicolás “Tano” Angelotti, cura villero de la Parroquia San José, La Matanza, en una reflexión disparada en torno a los capítulos 3 y 6 de la Fratelli Tutti: “Pensar y gestar un mundo abierto” y “Diálogo y amistad social”.
En camino al primer aniversario de Fratelli Tutti, compartimos el segundo encuentro del Seminario Fratelli Tutti con el valioso aporte de dos compañeros y amigos de Factor Francisco: Carlos Raimundi, militante y referente de larga trayectoria en el campo popular, Diputado Nacional en varios períodos (el último entre 2011 y 2015), se desempeña actualmente como embajador argentino ante la Organización de Estados Americanos (OEA). María Valeria Rezende es escritora, educadora popular y religiosa brasileña. Con ellos recorremos un segundo nudo de la Fratelli Tutti.
El Seminario Fratelli Tutti: Solidaridad, Política y Humanidad es para recapitular lo que ya hemos pensado y poner en forma lo que todavía queremos pensar sobre un texto fundamental: la carta encíclica Fratelli Tutti sobre la amistad social y la fraternidad.
En el primer encuentro, Néstor y Santiago proponen dos entradas que configuran una clave de lectura de la Encíclica que resume el pensamiento de Francisco, completa y profundiza sus planteos anteriores. “La Fratelli” abarca la hondura del mundo y de la acción, y es un texto hecho tanto con arquitectura como con artesanía, con la rigurosidad del manifiesto y la poesía. Y con el tiempo meditado y urgente del discernimiento.
El 3 de octubre se cumple el primer aniversario de la Encíclica “Fratelli Tutti” y desde Factor Francisco invitamos a participar de un seminario de
El acontecimiento de la pandemia entra en un tiempo nuevo. Sea por el devenir mismo de este momento histórico o el avance de la vacunación, hoy empezamos a ver y vislumbrar la salida. Vale entonces pensar en lo vivido y tratar de condensar algo de lo aprendido. Pero sobre todo ver los nuevos desafíos y problemas que nos tocan, junto con las condiciones, los elementos, las motivaciones y la fuerza que tenemos para recomenzar.
La dimensión real de lo que salva. Ese es el nudo de la conversación compañera que ensayamos en la “Tertulia del Libertador”. Una charla con dos amigos de Factor Francisco -Nico Rosiki y Juan Rattenbach-, en la que cruzamos a San Martín con Francisco. Dimensionarlos en su escala universal, comprender su significación regional, operarlos para comprendernos y ponernos en salida, son algunos de los gestos y movimientos que completan y se desprenden de esta tertulia que invitamos a revivir y disfrutar.
Presentamos el libro de Factor Francisco sobre la pandemia. Los ensayos escritos en medio de la cuarentena y la virtualidad forzada, y en diálogo con los gestos y planteos que llegaban desde Roma, compilados en una edición de tinta y papel. Una presentación que es también un punto de llegada, recapitulación y recomienzo para esta reflexión compartida y común sobre este tiempo exigente, doloroso y desafiante.
Tratar el tema de la santidad es ir al punto donde se toca a cada uno, a su acción, a su responsabilidad. Contrastando con los proyectos, las ideas y con lo macro de toda historia, con la santidad viene la cuestión de las vidas vívidas, las vidas realmente vividas. Las vidas ciertas. Verdaderas. Las vidas incendiadas. Por estos rumbos llegamos a la cuestión de la santidad.
Francisco y los viejos: memorias, raíces y el futuro de todos
FORTUNATO MALLIMACI ES UNO DE LOS PRINCIPALES INVESTIGADORES DE LAS CUESTIONES RELIGIOSAS EN ARGENTINA. EN 2017 PROMOVIÓ LA CREACIÓN DEL CENTRO DE INVESTIGACIÓN MIXTO INTERNACIONAL GLOBALIZACIÓN
Fratelli Tutti y La Comunidad Organizada: dos textos, dos hombres y nosotros La Comunidad Organizada, como expresión de la reflexión de nuestro pueblo sobre sí
En las últimas semanas propusimos un ciclo de reflexiones sobre la unidad y el despliegue del pensamiento de Francisco, recorriendo las distintas caras del poliedro
#FF comparte doce puntos y un nudo sobre la afirmación, el revuelo y la polémica de los dichos de Francisco ante la Organización Internacional del Trabajo (OIT) sobre la propiedad privada considerada como “un derecho secundario”.
La cuestión de los pobres y la pobreza es central en el pensamiento de Francisco y en el tono y acento propio de su papado. Ya desde su nombre y la explicación que él mismo dio sobre por qué lo eligió: “por los pobres”. De su “puesta en línea” con el santo de Asís se pueden deducir luego otras implicancias y resonancias, como efectivamente lo son la alegría, la ecología y la fraternidad universal, expresadas sistemáticamente en sus documentos y vinculadas con esta figura inspiradora. Pero el nombre Francesco es sobre todo el recuerdo de una relación particular, histórica y espiritual con los pobres y la pobreza.
Europa. Los barcos. Nosotros. Los dichos del presidente ante el presidente de España desataron críticas, reflexiones y memes. Y en el mismo movimiento pusieron en escena las viejas preguntas sobre quiénes somos. Puede decirse que pronunció un lugar común, una burrada, una jugada en la negociación o un nudo de lo que somos, desató mil debates, que contienen unas cuantas de nuestras preguntas nacionales, pero que -quizás por eso mismo- también convocó a muchas de nuestras zonceras. Y viceversa.
La ideología es un término, una cuestión y una reflexión. Una dimensión significativa de lo político, que orienta la práctica e incide en los procesos históricos. Por eso vale la pena tratarlo, porque desde nuestra perspectiva, no sólo hace a lo que Francisco piensa, sino al destino de la recepción de Francisco y de su mensaje.
FACTOR FRANCISCO COMPARTE ESTA ENTREVISTA REALIZADA POR EL POLO FORMATIVO DEL FIN DEL MUNDO (PFFM) A GUSTAVO CARRARA, OBISPO AUXILIAR DE BUENOS AIRES. ES UNO DE LOS REFERENTES DE LA PASTORAL VILLERA EN ARGENTINA Y HOMBRE CONOCEDOR DEL PENSAMIENTO Y VISIÓN DE FRANCISCO.